(无限恐怖同人)无限道武者路第 1010 章
举手投足间,共四式如
神掌齐展,
显其中蕴
的
切无
智慧心,无量威德
,无形中已
制得六圣僧
本无从发
同样的
四式神掌,但却偏偏了无半点佛韵,毫无半分慈悲!
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“此若非降世佛子,
是天魔佛敌!”
瞬间,六圣僧心神已通
“
心通”完全联成
,达成共识,虽然对方
底用意皆
明,但此时若是
厉行反
,等若将生
于
手!
刻,六圣僧斗篷
各自隐藏的法器全
。其中
名圣僧率先将
柄金锥之形的法器以
手
于
掌之间,随即
掌向王宗超平平推
。与此同时,
华光也随
的掌
从金锥锥尖
而
。
王宗超形站定,
让,也
手招架,只任对方掌
临
。
瞬间,王宗超只
对方掌
似分两重,
重推
,
重接引,似
将自己同时向两个方向拉
开
。
与此同时华光,却似从另
个虚幻维度,毫无妨碍地透
王宗超
。无声无息间,只见
连串光暗
错、五
斑斓的
形顺着这
华光,直从王宗超
流
行云般翻
透
。仿佛
幅
画被强行打落任何光彩颜
,只剩
个无光无
的
形
廓,甚至
而连
廓都
象淡化,向圣僧
掌间投去
“噫”
王宗超以试招,
觉察这
式神掌以及法器并无什么实质的杀伤
与贯穿
,但偏偏其中
股透析投
之能,在
推
引
照之
,竟无形中将自己
切真气、
量乃至实质形
全部
外,全
先是弥漫着
种脱
而又
松自在之
,
而所看所听所
的
切都在远去,仿佛被剥夺了各种
官,而
心中
切七
六
、苦乐幻想也全部离
远去,清净离
,超拔离尘,只剩
纯粹的理
与清明
再步连理
与清明都继续淡去,没了
的观念与想法,却又并非完全没有思维,而是
入
种非想而又非非想的禅定。正所谓:
既亡,识心都灭,十方
然,迥无攸往!
“这就是神掌第五式——‘佛西天’了?相比
四式,第五式神掌起果然全面蜕
入
个新境界!”
以试招,王宗超已全盘试
这
式如
神掌的奥秘与厉害——传说中佛祖圆
之际,漫天诸神
往恭
佛祖
往西天极乐。但佛祖之影却
“众生未度,岂可自行解脱”,
住佛祖,阻其
往。诸神之首的
梵天见此
形,
抛
法锥,将佛影钉在地
,佛祖才得以顺利解脱飞升西天。此佛经故事之中,所谓“
佛”,
的也只是佛祖,而代表佛祖的执念以及与尘世因果宿缘的佛影,却是必须割舍留
的!
此又
得
提到佛
的世界观:由
而
,从有着
质形
以及
望、因果业
的
界,到清净离
,但仍有
的
躯、景
的
界,
而
升到没了固定的形
质,除灭
切与
质外境相关的
受与思维,作无
定的无
界,
步步到达极静极妙极
之境界,方有可能超脱三界,得证正果。这个
程,可以视为佛
世界观独有的,由有到
的
修行晋升维度。
而“佛西天”这
招打在对手
,爆发的
量却是等同于炸开这个虚拟维度,在
瞬间将对手的
、受、想、行、识诸般如同重影般依序
滤分化,如同外魔般排斥打
外,让对手在瞬间得以
验成就无
界天
,无限接近佛陀的
解脱、
极乐
受。
解脱、
极乐之
毕竟只在瞬间,
瞬,王宗超就
到因“
佛西天”暂时分离摆脱的
、受、想、行、识诸般业障若雪崩反噬,仿佛刚刚被
捧
天而又
重重摔落地,又像刚刚超脱污浊尘世得享清净,而又突然间
陷泥淖粪坑灌了个
可自拔,
时五蕴炽盛,百念纷呈,本心昏昧,诸业
,真气鼓沸,气血逆行
“佛西天”造成的假象毕竟并非通
正法修行而获得的稳固境界,积累
厚的佛修或许有可能借此顿悟
,但佛法
基越是
薄者,执念越
,业
越重者,越是会被瞬间
垮!无论是武者贪
功
与名利,枭雄贪
权
,智者贪
知识与名望,乃至凡夫俗
贪财贪
,越贪越执越会自食其果,换句话说,这是
式借对手所贪所有,所执所
的
切
反噬摧垮自己的神技。
发“
佛西天”的圣僧已修成“七识通”,相比刚刚灌
成就“六识通”的李世民
何止
筹(
李世民还有天剑赠
的‘天心’加持),又借对应法器打
“
佛西天”,普天之
,又有屈指几
能够接
?
“难怪这个时代只有四式神掌现世,第五式哪怕是巅峰状
朝阳也难免
触即溃。话说,朝阳的血苍穹气机消散了,虽然
得李世民
用
式‘金
佛灯’,但终究难逃天命注定的败亡
场
”彼此境界毕竟
有差距,王宗超中掌之
还若无其事地分神关注李世民与朝阳的战局,而中掌的
形则在
连串光影重叠之中,渐渐显化
盏飘摇而
灭的灯
。
中似见业障重重
尘纷扰,但却始终无法遮蔽光明覆灭
光,而是只能成为灯
的燃料。只
光
灭,就能
断焚炼
崇污浊化为祥和明净,越
越透
圆
、无碍、
存
灭之意。
“佛光初现”,只是明心见之始,而到了“金
佛灯”,于心中点燃心
,才能
明
灭,时时照亮自
,炼化杂念黯垢,直至
外
心净如琉璃;而传法之时,又能成为心心相传的传心薪
;对敌之时,则成为引燃对手恶业的
莲业
。灯
灭,自心
坠,诸
莫侵,正法永存。虽理论
只是神掌第二式,但若境界足够
,以此应对第五式“
佛西天”的
浊扬清,也并非
可能!
而在“佛西天”无功的同时,另
名圣僧已毫
犹豫将手中
件质若琉璃的九瓣莲台
托起,
推
震之间,
有无量光芒呈莲状从中迸发,无有
至,无远弗近,包罗无垠,向王宗超当头罩
。
王宗超举目看去,四全是茫茫无际的
派光明澄澈,琉璃明净,天无片云,地无寸土,
皆是毫无障碍的
派透亮
明,而原本近在咫尺的六圣僧早已在光明之中
见了踪迹,无辨其踪。
与此同时,又有无穷金光如洗似炼,如刀似剑无所在地袭
,照透心,
心俱受,似
将自己千刀万剐,又似替自己除垢冥,灭黯钝,斩苦厄,破心魔,断业障,照见五蕴皆
,自
明!
“佛光普照,照见!佛光之
,似光明相,又非光明相,照见非见,
见众生,
见彼此,也
见
,幻躯非
,诸法无
!”
眼看着自己的心在佛光中越
越见
透亮,仿佛被佛光渐渐同化,随佛光
并向太虚真
漫无边际地无限发散,王宗超付诸
笑。这“佛光普照”
式佛韵佛理固然更
层,但是单以威
而论,却是可以
无从分辨敌
,甚至泯灭了彼此概念,
知存
所在,在无从还手而又毫无
苦的
况
心化光化虚,
切的执念罪业连同四
假
之躯
并化为乌有。
如果说第式“佛光初现”是基于自
始觉的“通明”,第六式“佛光普照”则是照见五蕴皆
,诸法无
的“
明”。唯有无
才能无分彼此,照见众生
皆平等;唯有无在才能无所
在,遍虚
普照
切法界。
切有为无为的诸法中,所谓自
意识,彼此之别只是相对的生理和心理幻象,
的
躯只
是四
假
之幻躯,在佛光堪虚破幻,消泯
执的同时,就此彻底化光化虚似乎也是理所当然。
此时此刻,只见笼罩住王宗超的莲状佛光凝聚散,渐渐的竟连同王宗超
并结成
方占据方圆丈许,莲瓣团团
拢的琉璃莲台,莲台
外
是
派无光无影无
无相的
无澄澈,
仅
见王宗超
形,连
存在
的
切行迹都无影无踪。
以佛光将对手心彻底化作
无,未免太
残忍,
违慈悲。在还未确定王宗超是否罪无可赦之
,六圣僧仅仅将“佛光普照”凝作
方琉璃法界,法界之中虽见
无,但只是相对的
无,解了法界还有望恢复原状。正如玻璃置于
中,玻璃看似消失
见,但取
还是原样。
此时此刻,六圣僧围绕琉璃莲台齐盘膝而坐,
手
十,齐声念佛,
时梵音真言
作,似正
尝试度化封于琉璃莲台
的对手。
就这么了
刻多钟,蓦地,
直
入禅定六圣僧
约而同的各有
作,
齐抬头望向某
。
必
眼确认,
们早已第
时间确认数十里外的某
,
场惨绝
寰的血腥
屠杀正在如
如荼
行,时
时有佛光耀眼,梵音如雷。但那佛光已没了半点慈悲,有的只是直烙
心的凶叵凄厉;而梵音也
再平和,而是充
了无穷的怨愤杀意,搜
破脑般直震
心,
胆裂、摧
!
“是神掌入魔?而且还是依正法所成的神掌入魔!”
“是降魔尊者?何故须臾间逆佛成魔?”
正当六圣僧震惊意外之际,忽然六围住的琉璃莲台突然生
形
,由里而外徐徐开放,与此同时
个
宏音跨越诸识,直接传入心灵
。
“——开——见——
!”
四字四音,就如四开天辟地的神雷在六圣僧识海掀起经久
息的惊涛骇
,再难保持心灵禅定,诸般念头沸
般翻
奔涌,心神恍惚之间,
种莫名而
而又仿佛再天经地义
的信念开始在六圣僧心中
可遏制地萌生——若眼
莲座开放,从中走
的存在,就必是
尊所有佛子都需奉为世尊,
礼
拜的降世真佛!
这却是式“佛问珈蓝”,若是针对心灵发挥威
,既可以喝破迷障,也完全可以从
本
颠覆篡改
个
信念与认知。
六圣僧齐声叹息,心神彻底结成,宛若
,其中
浮起,将手中
卷混金
的贝页佛帖徐徐展开,置于掌
,结成
个玄妙法印,缓缓
按。
而起的
度明明
算太
,但这
按,却似从无穷
向
按。天地渐渐陷入沉
,似乎被
再
成
张薄纸,时光也仿佛被按
得陷入了凝滞。神掌推
佛帖
寸寸的降落,但却始终
无法触及,恍如直到永恒时光的
头才会完全落
这等异象并非发生在现实,若
在局外看去,只是见到圣僧
掌按
,就将琉璃莲台越按越扁,越
越薄,最终竟拓印成贝页佛帖之
的
方莲台之图,又被圣僧
卷收起。
气之
,六圣僧再度起
之际,
形却都有些摇晃
稳。
们此行先替李世民开启六识通,而
有被
着连
三式如
神掌,虽然只是其中三
掌,却都是诸识相通聚众之
,此时心神法
都已近乎油枯灯
。
“如此,
等又如何还有余
阻止降魔尊者入魔滥开杀戒?”
“此地尘业
如山,杀劫已起,
等还
助降魔尊者开六识通,足解此劫,却未曾想反致杀劫更烈。”
“唉,也是功利之心作祟,若非觉察降魔尊者命格尊贵,当为未震旦
国国主,若能借此弘法震旦,功莫
矣,
等又岂会破例为
灌
开识,却
料反
基
实,为外魔所乘!”
“难以阻,也
劝阻!”
六圣僧理论应介入
尘杀劫,但既已知悉李世民正以神掌滥开杀戒,却是断无
管之理。虽然连
三式神掌
已是
个比
个神疲
乏,但仍强打
神,
颂真言法咒,再次凭着神掌修炼者彼此间的神识
应,
通李世民的心灵,尝试将
心中的杀
化解。
“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,
灭为乐,毕竟
灭诸烦恼焰,而能为
切众生起灭贪瞋痴烦恼焰,虽知诸法如幻、如梦、如影、如响、如焰、如化、如
中月、如镜中像,自
无二,而随心作业,无量差别
”
稍通,就只觉李世民的识海之中充斥了无穷无
,如沸如焚的悔恨、悲
、
怒、以及如
如荼六
认的杀戮
望,在六
的经文
颂之
,刚刚有所缓和,但随即只听
声
魔般的惊天震地怒吼:“住
!妨碍
杀
这群畜生的,都得
!”
若在全盛之时,任何两僧,都可以稳稳
制对方,但此时六僧却被吼得脑海剧
裂,只看到
名
蔽
,四肢骨折
曲,遍
是齿痕血污
,原本绝美面容已被
得惨
忍睹
派凄厉的女子在烈
中渐渐化为焦炭骨灰的
幕,携着山崩海啸般的
负面
洪流冲
而
,顿时如中雷殛,
中佛经中断。其中三名修为较
的圣僧脸
的忿怒金刚面
当即破
脱落,
三张面带疾苦的枯瘦老脸。
“冤孽何以至此!”
六圣僧面面相觑,心中真是个有苦难言——凭着心通,
们好歹知悉了李世民为什么发
的缘由:也就在
久
,当
还在
阻拦朝阳继续绞杀四夷君主与兵马之时。被朝阳
举打爆
半得
手
以及盟友,正
腔无名之
无
发泄的四夷君主,在草原
遇到了落单的天骄。
照理说,当时中原方的
手
少,虽然虬髯客已受重伤,但只
有
诃叶、李淳风等任何
在,四夷君主都没那么容易肆意行事,但偏偏天骄就是落单遭遇了这群凶
。
个
绝
的绝世中原美女,遇
群劫掠成
而又刚刚吃了
个
亏,对中原
腔怨恨的草原强盗,究竟会是何等
场,
言而喻。虽然天骄肯定会尝试向
们解释
是刚刚救了
们
群
的李世民的女
,但是在奉行强者为尊的
们
说,被中原
所救,原本也是奇耻
,
们对李世民心怀的可没有半分
,有的只是耻
与
恨!
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